Pobresa i exclusió social

Haití, primera colonia americana en obtener la independencia. Un mal ejemplo, según los imperios. En el estado más pobre de América, el terremoto ha evidenciado las heridas del país. Sin soberanía alimentaria, vive de las remesas que envían los emigrantes, fuga de cerebros, mucho trabajo informal, poca productividad y actividades sin valor añadido. Un país desestructurado y sin organizaciones. Ni las ONG saben cómo actuar.

La feminización de la pobreza ha estado escondida durante mucho tiempo ya que, cuando se analizaban las situaciones de pobreza o exclusión social, no se incluía la variable de género.

Aquí se encuentran los datos referentes a los principales retos que desde Cristianisme i Justícia, nos planteábamos con la publicación del cuaderno número 200, en septiembre del 2016. Tras estos retos, hay unas realidades muy concretas, la auténtica magnitud de las cuales a menudo desconocemos. Poner cifras a los retos ayuda a tomar conciencia de todo lo que queda por hacer.

Peter Henriot sj es el director de Center of Concern de Washington (EEUU). Este cuaderno recoge la ponencia del autor en el Congreso Internacional de Directores de Centos Sociales de la Compañía de Jesús (mayo de 1987). “Dentro de doce años nos aproximaremos al inicio del tercer milenio cristiano. El año 2000 se presenta como un hito trascendental en la historia del hombre; sin embargo, no es exagerado afirmar que si no se producen cambios importantes en el desarrollo actual, no alcanzaremos el año 2000 de una manera humana o humanitaria.

Lo que se pretende en este cuaderno no es reproducir simplemente los datos y cifras que nos ofrecen los diferentes estudios o encuestas sobre la pobreza y marginación en el conjunto de España o en las diversas comunidades autónomas. Nuestro objetivo es intentar responder a una serie de preguntas para poder comprender tanto el alcance de aquellos datos como, sobre todo, el sentido interpelante que ellos tienen para nuestra sociedad y para nuestra conciencia humana y cristiana.

El tema del sindicalismo siempre es de actualidad y siempre es polémico. En estos momentos en que la crisis económica y social reviste caracteres muy específicos, lo es aún más, no sólo en los países de mercado libre sino también en los países que se rigen por una economía planificada. Creemos que la reflexión del autor, precisamente por su concisión y valentía, constituye una contribución muy valiosa para el enriquecimiento del debate sindical.

Si algún cuaderno ha tenido resonancia económica y política ha sido éste. Fue base de leyes que luego aparecieron, dado que el autor es un experto conocedor del tema y orientó políticas del momento. La primera parte estudia todas estas realidades y experiencias sobre la Renta o Ingreso mínimo. En ella intentamos poner de relieve las dificultades y los vacíos jurídicos, así como los aspectos positivos. En la segunda parte abordamos el tema del Salario ciudadano (o asignación básica ciudadana). Esta segunda propuesta va mucho más lejos que la Renta mínima.

Cristianisme i Justícia ha trabajado el tema de la deuda externa con seminarios internos, mesas redondas y publicaciones. Ahora quisiéramos volver pero desde una perspectiva algo diferente: no exponiendo nuestras reflexiones, sino re-imprimiendo unos materiales pedagógicos utilizados en Centroamérica en las comunidades populares. Tal vez al lector europeo le resultará poco precisa alguna frase, pero pensamos que el contenido de fondo es bien exacto.

De la mano de Ignacio de Senillosa y de Jon Sobrino, nos adentramos en Latinoamérica, una región tan vasta, rica y complicada que será ilustrada a través de las 25 páginas de este cuaderno. Democracia, desigualdad, desarrollo, muchos ámbitos son tratados por Ignacio Senillosa. Contrapuesta será la visión de Sobrino, que se adentrará en el símbolo de la Cruz y del Crucificado relacionado con el pueblo Latinoamericano, siempre inspirado por Ellacuría.

En referencia al Tercer mundo, estamos acostumbrados a que las gentes que vienen de aquellas tierras siempre nos pidan cosas: dinero, personal, ayuda... Esta colaboración es siempre necesaria, pero hoy -expresa el autor- no desea pedir, sino ofrecer, dar, agradecer... Nos dice: “No tenemos ni oro ni plata.