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El de hoy es un nihilismo práctico y tácito que no se formula ni se profesa, pero actúa como presupuesto latente de unas formas de vida determinadas que algunos pensadores han descrito como “cultura del olvido”, “era del vacío”, “modernidad líquida”… Ante él solo parece valer la reivindicación de una justicia que implique la recuperación de la memoria y un nuevo sentido de la felicidad.
El capitalismo ha impregnado tanto nuestro día a día (el trabajo, las relaciones sociales, la idea de felicidad…), que una alternativa a este sistema sólo puede construirse partiendo de esta cotidianidad. El autor se pregunta en este sentido, que aporta la fe cristiana como propuesta de vida, y como esta fe puede también enriquecerse a partir de las propuestas de transformación profunda que surgen en muchos lugares. Un diálogo sereno a partir del respeto y la apertura, pueden acabar desembocando en una inesperada revolución que ayude a superar la situación actual.