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La propiedad no es un robo, sino un “existencial humano”. Pero ese rasgo tan humano se ha convertido mil veces en un robo, gracias a una ideología que arrancaba tanto de la absolutez con que se afirma el ser humano en la Modernidad y de su capacidad de dominio, como de los discursos legitimadores del propietarismo, particularmente del de Locke. Deslegitimar esa ideología es una de las tareas más importantes y más urgentes. La visión cristiana de la propiedad que se propone este cuaderno, ofrece una oportunidad en el intento de conseguir nuevos caminos éticos en un mundo menos injusto.
El vigente modelo neoliberal de globalización, lejos de frenar la degradación ecológica, reducir las desigualdades y garantizar derechos fundamentales, ha convertido la gestión del agua en una nueva oportunidad de negocio que depreda los recursos hídricos y aumenta la vulnerabilidad de los más débiles. Es necesario promover una “Nueva Cultura del Agua” que recupere, desde la modernidad, la vieja sabiduría de las culturas ancestrales basadas en la prudencia y en el respeto a la naturaleza.
Este cuaderno es una llamada de atención urgente y necesaria sobre la realidad que vive más de la mitad de la población del mundo. A pesar de que el modo de vida urbano se nos impone, a pesar de que cada vez más nos cuesta pensar lo que hay detrás de cada producto que compramos en cualquier gran cadena de distribución… Sin embargo 3.000 millones de personas siguen produciendo los alimentos que permiten sobrevivir al 70% de la población mundial.
¿Cómo se ha originado? ¿Cómo nos está afectando? ¿Qué ocurre con las salidas aparentemente contradictorias que se proponen? ¿Hay salida a la crisis?... Todas estas preguntas forman parte de una creciente preocupación por parte de la ciudadanía, sometida desde hace tiempo a un relato oficial que no parece tener oposición. El cuaderno intenta explicar sintéticamente las causas de una crisis que empezó siendo financiera pero que está afectando de manera especial al sector productivo y que amenaza, ahora, con una reducción drástica de los derechos sociales.
Este Cuaderno intenta explicar las razones de una crisis tan profunda como la que vive la izquierda en nuestro país, a partir de la tesis que se ha abandonado una identidad de izquierda económica basada en la justicia y la igualdad, sustituyéndola por identidades sucedáneas de carácter exclusivamente cultural. A partir de este análisis, el autor señala algunas posibilidades de salida a esta crisis.
Empresas, militares, políticos, ONG... y, en el centro, la población sufriente. Estos son los principales actores de un drama cotidiano que se vive en la RDC desde hace décadas, pero que se ha agravado por la demanda de determinados minerales de los cuales el subsuelo africano es especialmente rico. El cuaderno nos acerca a la complejidad de un problema que pone al descubierto las contradicciones de la globalización.
El mundo que hemos conocido durante las últimas décadas parece estar desmoronándose a marchas forzadas. Este cuaderno pretende centrarse en todas estas transformaciones, en su análisis pero también en las herramientas de transformación que estan surgiendo desde los movimientos sociales. Como señalan los autores otro mundo no sólo es posible sino que otro mundo “ya está siendo posible”, por lo que es importante continuar ayudándolo a nacer.
Más de medio siglo después de su nacimiento, y a pesar de su indiscutible éxito, el proyecto europeo parece encallado. Los intereses particulares de cada país vuelven a primar sobre los intereses generales y son muchos los ciudadanos que se muestran indiferentes, cuando no hostiles, al proyecto europeo. El colapso se inició bastante antes, pero ha culminado con la durísima crisis económica que padecemos. ¿Es el final del camino? ¿Vale la pena seguir en esta Unión, tal como la han dejado?
El cuaderno intenta analizar qué aspectos caracterizan la realidad política, social o económica africana en el marco del nuevo contexto político y económico que vive el planeta (multipolariad, protagonismo de los países emergente China, India, Brasil… cooperación sur-sur) ¿Afronta África un futuro esperanzador y nuevo en contraste con un presente y un pasado marcados por la guerra, el hambre y la pobreza?