Cultura y sociedad

Con frecuencia experimentamos impotencia ante las situaciones de injusticia y dolor que sufren la mayoría de la humanidad. Quisiéramos hacer alguna cosa, pero no sabemos qué... Estas páginas pretenden ser pistas de reflexión y actuación: sin querer agotar todas las posibilidades, sugerimos estilos, hábitos y actos transformadores, disidentes, que apuntan hacia otras maneras de pensar y vivir, de estructurar nuestras relaciones personales, sociales e internacionales. Sugerimos desde la firme esperanza que este mundo nuestro puede cambiar (al menos un poco), y desde la convicción de que el mayor obstáculo a los cambios no es la complejidad innegable de los problemas, sino la resistencia interesada de los poderosos, pero también conscientes de la prudencia y la humildad necesarias ante las grandes dificultades con que nos enfrentamos. Las palabras son teoría, y no son nada más hasta que no se hacen vida. Las palabras de este cuaderno no serán nada si no se hacen vida, si no se reflexionan, se comparten, se experimentan, y así podrán contribuir a gestar una nueva realidad, una manera diferente de vivir, más humana, más digna, más evangélica.

Una crítica constructiva y reflexionada sobre la modernidad será lo que los lectores se van a encontrar de la mano del autor y de varios padres de la ilustración invitados a escena, gracias a Rousseau y Montesquieu y otras fuentes, este cuaderno analiza la Ilustración o la Modernidad –el autor los considera sinónimos– e intenta cuestionar la vinculación mecánica entre razón y libertad por un lado, y progreso por el otro.

El objetivo de este Cuaderno no es más ni menos que poner encima de la mesa el hecho de que el sistema penitenciario deja mucho que desear y de que pueden existir alternativas más rentables, tanto económica como socialmente. Este Cuaderno es una radiografía de aquellas personas que padecen un sistema al que a pesar de que la sociedad considera justo, se revela claramente defectuoso e incongruente.

El cuaderno que el lector se dispone a leer es introducido por el testimonio de la viuda de una víctima de ETA, un concejal vasco del Partido Popular. A través de su testimonio y de las reflexiones hechas en un seminario organizado con Alboan, este Cuaderno nos habla de la reconciliación des de una perspectiva espiritual, tanto a nivel personal como social. A pesar de que el camino de la reconciliación no es siempre fácil, los cristianos no podemos perder la esperanza de que algún día llegue plenamente.

La primera parte de este cuaderno, escrita por Adela Cortina, nos habla del consumo desde su vertiente ética, desde la era del consumo hasta la denominada era neoliberal, desglosa nuestra sociedad y su relación con esta nueva idolatría. En cuanto al segundo capítulo, escrito por Ignasi Carreras, el lector podrá leer sobre las opciones que existen para un consumo responsable haciendo hincapié en el comercio justo. Para finalizar, Cristianisme i Justicia ha realizado un apéndice final para aquellos que más se quieran afectar.

El autor de este cuaderno realiza un trabajo exhaustivo centrado en cómo a partir de la Ilustración, y por tanto desde el inicio de la humanidad en la era moderna, la religión ha hecho su aportación al pensamiento y a la sociedad de hoy en día. El lector puede encontrar el trabajo un poco pesado, por eso se recomienda una lectura tranquila y concentrada. A raíz del Siglo de las Luces, la religión fue apartada de su papel predominante en todos los ámbitos y la razón tomó su lugar. Veremos como esto afectó el pensamiento moderno.

Este título puede parecer extraño. Pero son también extrañas en Occidente las continuas referencias de George W. Bush a la Biblia, a la religión, a Dios como garantía pública de sus decisiones. En Occidente es inusual que un presidente confiese que lo es por expreso designio de Dios, que las sesiones de un Consejo de Ministros comiencen con un rato de oración o que el viernes por la tarde las oficinas del gobierno cierren para que los trabajadores puedan asistir a sesiones de estudio de la Biblia. El discurso religioso, siempre presente en la vida pública estadounidense a pesar de la separación de poderes establecida por la Constitución tras la independencia en 1776, se ha incrementado en los últimos años. Este cuaderno analizará el componente religioso en la historia de EEUU y su actual presidente, G.W. Bush.

Este cuaderno se inicia con un testimonio real. La Carmen perdía a su marido en un incendio en la vivienda familiar y, a su vez, sus hijos entraban en una espiral de drogas y marginación hasta llegar a un psiquiátrico. Las páginas que ahora comentamos tienen la sencilla pretensión de convertirse en una reflexión teológica que permita comprender cómo Dios está presente en este tipo de historias que, a menudo, son denominadas como infiernos. El acceso a estas historias bien podría llamarse descenso. El sufrimiento que hombres y mujeres sufren en los infiernos supone una interpelación profunda para todos y, especialmente, para los que pretendemos seguir a Jesús de Nazaret.

"Los pobres nos evangelizan". Siete son los testimonios que la Fundació Arrels nos presenta en este cuaderno. Testimonios reales de personas que viven en la calle, de personas que no han tenido la suerte de otros, seres humanos que viven al margen de una sociedad que muchas veces los rehuye y no les comprende. Como aseveran muchos voluntarios, el contacto con estas personas ha sido para sus vidas fuente de un sentido y una plenitud que no buscaban al acudir, pero que han recibido "por añadidura". Que son como "el tesoro escondido" de que hablan los evangelios.

La vida humana está hecha para algo más que consumir y presumir. Las vidas que se vivieron para una causa son las que alcanzaron cotas mayores de calidad humana y de sentido. Pero, para orientar así nuestras vidas, necesitamos ejemplos y testimonios, y la cultura ambiental tiende a borrar de nuestro recuerdo esos modelos y a hacernos creer que nuestra memoria estaría mejor empleada si se dedica a retener el color, o el precio, de la ropa interior que llevó cualquier famosa o famoso en determinada gala. Este Cuaderno no presenta mitos, sino algo mucho más humano y más necesario para nuestro mundo: testigos. Dos vidas (Bertol Brecht y Albert Camus) que, en medio de las inevitables limitaciones y defectos humanos, se sintieron llamadas al servicio de una causa noble.