Cultura y sociedad

¿Por qué hemos asumido que saltarse los límites impuestos por la naturaleza y las costumbres sociales es correcto, bueno y deseable? ¿Qué consecuencias para nuestras vidas está teniendo asumir acríticamente la mentalidad tecnológica? ¿Hay alguna manera de escapar de este laberinto? Estas son algunas de las preguntas que se plantea el autor de este cuaderno, escrito desde la filosofía e intentando ir a las raíces de una cuestión que no es solo técnica o científica, sino que afecta a aquello más central de la condición humana. 

Al finalizar este año 2021 y al estrenar el 2022, ya no nos atrevamos con grandes palabras, sino tan solo con penúltimas palabras, dichas con temor y temblor, y pronunciadas con el deseo de ayudar; penúltimas palabras que quieren invitar a recuperar dos principios (realidad y esperanza) que, en el momento presente, pueden servir de orientación para la vida de personas, comunidades e instituciones. No son principios nuevos, sino que beben de la tradición que ha guiado los cuarenta años de vida de nuestro centro de estudios y que seguimos reivindicando como válidos

La pandemia ha cuestionado el paradigma de la autosuficiencia sobre el que se asentaba nuestra civilización y ha mostrado las grandes limitaciones que tiene nuestro sistema económico para garantizar los derechos básicos de todas las personas, especialmente de aquellas que se encuentran en situación de vulnerabilidad. Pasar página rápidamente para olvidar esta pesadilla sería, en nuestra opinión, un error. Por ello, proponemos diez aprendizajes, diez palabras clave que marcan este tiempo y que deberíamos trabajar y examinar, de forma personal y comunitaria, para que todo lo que hemos vivido este último año y medio no sea en vano.

Hablar de desigualdad hoy es hablar de segregación territorial. Si en la época de más efervescencia antifranquista muchos profesionales de izquierdas, militantes de partidos y cristianos de base, vivían o tenían presencia diaria y permanente en los barrios obreros, hoy la extrema derecha gana ahí  posiciones porque el discurso y las preocupaciones de los partidos y activistas de izquierda se sienten completamente alejadas de su realidad. La distancia física se ha convertido en una distancia emocional, cultural y simbólica, una situación que solo se podrá revertir volviendo a los barrios.

Vulnerabilidad, vinculación (por nuestra mutua dependencia y solidaridad) y responsabilidad (o vigilancia) son la base de nuestro ser humanos y la llave para nuestro desarrollo. Estas iniciales V deberían sernos hoy guías para leer bien nuestro presente y actuar de una manera que sea, a la vez, universal y práctica, tanto en nuestro trabajo como en todos los campos de la vida. Quizás esta sea la gran lección de la pandemia.  

Este cuaderno se inspira en las reuniones de los últimos cursos del grupo de profesionales de Cristianisme i Justícia. En la primera publicación, Trabajo y vida. Un camino en busca de sentido (Cristianisme i Justícia, 2012), planteaban que el binomio laboral y vital es para muchas personas el eje vertebrador de su existencia, subrayando la importancia de la vocación, la motivación, el carácter de servicio o la creatividad a la hora de humanizar los puestos de trabajo. Ahora quieren ahondar en otros aspectos que ayuden en esa misma dirección: la importancia de los valores en un mundo en continua mutación, donde el paso del tiempo parece que se haya acelerado y el estrés está a la orden del día; el enorme peso de las emociones que rigen no solo nuestra esfera privada, sino también profesional y la cada vez más necesaria conciliación entre vida personal y laboral.

La pandemia de la COVID-19 ha generado un shock social, político y económico global de consecuencias todavía imprevisibles agudizando los problemas de un mundo desigual, plutocrático, polarizado políticamente, atomizado socialmente y medioambientalmente inviable. Es por esta razón que el autor invita a aprovechar el “minuto de lucidez” que nos ofrece la pandemia para profundizar en algunos aprendizajes esenciales como, por ejemplo, el habernos dado cuenta que el trabajo por el bien común y los cuidados es el que sostiene la vida. En la tercera parte el cuaderno analiza los diferentes escenarios postpandémicos que se abren con la incertidumbre de no saber cuál de ellos es el más plausible. Un cuaderno, en definitiva, que ensaya con pedagogía y sin dogmatismos una mirada amplia sobre lo que nos está pasando.

Iniciamos el 2021 con la mirada puesta en el fin de la pandemia. Parece que ahora la pregunta ya no recae sobre cuándo acabará todo esto, sino sobre cómo lo hará y cómo será la vida después de este tiempo tan intenso. La inminencia de la vacuna –al menos para los denominados «países del Norte» – nos hace creer que podremos volver a la misma rutina de antes. Sin embargo, por el camino, el virus de la pobreza sigue haciendo estragos. ¿Habremos aprendido alguna cosa del tiempo que hemos pasado confinados? Aprovechemos este momento para detenernos y revisar aquello que hemos vivido. Podemos hacerlo recorriendo esos lemas que nos han acompañado todos estos meses. Cuando una expresión se populariza es porque esconde algo esencial del espíritu de nuestro tiempo. Hallarle el significado profundo debe ayudarnos a rearmarnos interiormente para poder vivir el año 2021 con más serenidad, lucidez y compromiso.

Pocas personas como el jesuita Víctor Codina tuvieron la suerte de vivir y participar de una forma más intensa del Sínodo de la Amazonía que el Papa Francisco convocó en 2017, se celebró en Roma el 2019 y concluyó oficialmente en febrero de este 2020 con la publicación de la Exhortación apostólica post-sinodal Querida Amazonía. Desgraciadamente la pandemia dejó en suspenso la recepción del Sínodo, y es por esta razón que el autor recupera su experiencia, convencido precisamente que de los resultados del Sínodo surge una llamada a vivir este mundo postpandémico en clave de esperanza y conversión. Una conversión que es integral porqué es a la vez social, cultural, ecológica y eclesial.

En general, no queremos oír hablar mucho de las personas que están en prisión, ni de cuándo salen; más bien queremos que las personas que cometen algún delito, sea el que sea, se estén en ella cuanto más tiempo mejor. En este Papel el autor nos muestra hasta que punto la prisión puede ser una pesada losa que acabe condicionando la vida y la salud de la persona encarcelada. Ello nos obliga a repensar las políticas penitenciarias y a preguntarnos sobre la necesidad de alternativas a la privación de libertad.