Bíblia

El dia 20 del passat mes de juliol, un text tan poc amè com l'Evangeli de Judes figurava per sisena setmana consecutiva entre els deu llibres més venuts. Les vendes de El codi Da Vinci són incomptables. És això senyal d'un valor intrínsec, d'una curiositat ben excitada o de la indefensió i vulnerabilitat del ciutadà mig davant els llançaments mediàtics? En aquest Quadern intentarem aportar dades per una resposta.

Aquest Quadern té el seu origen en el seminari “Esperar en un món sense fe” que es va impartir a Cristianisme i Justícia. Aquí s’ofereix el redactat del què van ser uns apunts més amplis del seminari. El tema es planteja des de sis perspectives diferents. Tot al llarg del text, un s’adona de l’ànsia de superació de l’ésser humà, que alimenta l’esperança d’un món millor i la il•lusió del regal de Déu a l’home: la promesa del Regne.

Aquest quadern conté la conferència de Dolores Aleixandre que va fer amb motiu de la celebració del 25 aniversari de Cristianisme i Justícia. En ella, a partir de les figures de Raquel i Jacob, ens proposa una sèrie de preguntes sobre com és el nostre camí d'apassionament per la fe i la justícia. 

Davant la mort se’ns acumulen les preguntes. Una primera pregunta seria: on “estan” els éssers estimats que la mort ens ha pres? Una segona pregunta: on “estarem” nosaltres quan ens passi el mateix? Preguntes de difícil resposta que ens deixen en la incertesa i en l’angoixa. Aquest quadern pretén reflexionar sobre l’anhel o la recerca que aquestes preguntes han despertat a l’interior de la teologia cristiana. 

L’Apocalipsi és un llibre amb mala fama. A moltes persones els inspira por, ja que els remet a la fi del món i a un llenguatge ple de les amenaces que ens vénen al damunt en apropar-se la fi dels temps. Llegit però en el seu context històric i social, descobrim un llibre ple d’esperança cristiana sobretot per a temps difícils.

L’escatologia és un saber que s’ocupa de les coses “del més enllà”. La política, per la seva banda, s’encarrega de gestionar la cosa pública del “més aquí”. Política i escatologia es necessiten mútuament. La primera, perquè l’organització del present sense l’horitzó últim d’un projecte de bé comú degenera en mera burocràcia. La segona, perquè la invocació d’un cel que no exigeixi cap transformació històrica “aquí a la terra” no és més que espiritualisme evasiu.

Hostilitat i hospitalitat: tant l’una com l’altra poden marcar la relació amb les persones migrants. Aquest quadern reflexiona sobre ambdues actituds i adverteix sobre el perill que sigui la primera la que acabi imposant-se a través de fronteres externes, fronteres internes, fronteres que maten... Davant d'això la proposta de bastir una hospitalitat d'arrels bíbliques que es basi en el veïnatge i en la plena ciutadania.