Curs d’Iniciació Teològica (CIT) «Com creure avui» - PREINSCRIPCIÓ

Davant de la pluralitat de lectures i interpretacions de la fe en el món actual, volem tornar la mirada al Crist dels evangelis. Volem esbrinar els aspectes fonamentals de la seva figura per tal de que ens ajudin a entendre i actualitzar als nostres dies la seva proposta d'acollir el Regne de Déu.

Déu ha deixat de ser “evident” per a la nostra cultura occidental que, més que atea, és simplement agnòstica: Viu sense tenir a Déu com a referent, viu, com si Déu no existís. El discurs de fe en aquesta època nostra no pot consistir en refugiar-se en els inexplicables científics que encara queden per fer-hi un lloc a Déu, sino en acceptar que Déu és tan gratuït que ni tan sols és necessari per a les nostres vides. Déu no és necessari però no deixa de ser essencial per a la vida del creient.

La Bíblia està plena de gèneres literaris diversos. Cal conéixer-los per poder gaudir en profunditat de la saviesa que s’hi amaga. En aquesta sessió farem un tast d’alguns textos de l’Antic Testament.
 

Fa poc més d’un segle l’Església llegia la Bíblia quasi com a Paraula dictada. L’estudi de la història de la redacció dels textos ens ha obert a tota una altra manera d’entendre la revelació que correspon molt millor amb la fe en l’encarnació. Déu, quan Parla, ho fa sempre a través de la història, cultura i psicologia humanes, és a dir, encarnadament. Aprendrem aquí la llarga història de la formació de l’Antic Testament.

L'experiència de les enormes capacitats de maldat i de bondat en l'ésser humà és constant: la història ofereix oceans d'inhumanitat i sorprenents cims de qualitat humana. La paraula salvació pot tenir el seu lloc aquí però, en realitat, aquesta paraula no existeix en arameu, que parla simplement de vida: "he vingut perquè tinguin vida i en tinguin a desdir", dirà Jesús. Coneixem més una vida que consisteix a "inspirar" (viure xuclant vida) i una altra que consisteix a "insuflar" (viure donant vida). Això permet identificar (en Déu) la vida amb l'amor i comprendre la destrucció de l'amor (el "pecat") com una destrucció de la vida: "per la maldat va entrar la mort al món" ve a dir sant Pau. La sessió intentarà desenvolupar aquestes experiències amb textos bíblics i teològics.

L’Església s’entén com la comunitat que camina junta vers el Crist però el cert és que per a molts ha esdevingut un obstacle per a aquesta mateixa fe. En aquesta sessió veurem quin nou sentit pot tenir l’Església per al creient d’avui en dia.

L’ètica és molt més complexa que una simple resposta binària: fer el bé i evitar el mal. Què passa quan cap de les opcions possibles és bona? L’Etica té també a veure amb la creació d’un sistema social just, però això no esdevé fàcil quan en una societat plural hi ha diverses escales de valors. En aquesta sessió es donaran les claus essencials per a decidir correctament.

Cristianisme i Justícia reflexiona sempre els temes teològics des del punt de vista de la justícia i els temes socials des de la fe. La justícia evita que la fe caigui en l’espiritualisme, i la mirada cap a la realitat que inspira la fe en Jesús lliura al treball per la justícia del perill ideologitzant. En aquesta sessió ajudarem a integrar aquests dos elements.